《仙剑奇侠传4》吾谁与从——谈仙剑4主角的孤儿形象

二、慕容紫英：落尽瑶花君不知

2.1 踽踽独行的孤儿
    村上春树曾在《天黑以后》中说，一朝为孤儿，便永是孤儿，自紫英离开父母拜入琼华，他孤儿的身份便无可更改。幼年失去父母的呵护，紫英虽并未成为物质与精神双重匮乏的弃儿，但父母不在身边的事实，使得紫英缺乏对于他人的信赖，他孩子的梦想和孩子的稚气都在琼华清苦的修行中遭到褫夺，紫英在早年便显示出卓越的才能，同时又为宗炼所赏识，才华的过分彰显，总有嫉妒和仇视站在背后，这让紫英不得不强迫自己迅速成长以便在琼华生存下去，紫英的成长环境，并非如同天河一般，是变幻莫测的自然，而是没有多少人情味的修仙门派，天河在人类与自然的对抗之中，得以成长为心胸开阔又乐观积极的猎手，而紫英所面对的，是琼华复杂的人与人之间的关系，对于孩子来说，这种环境是冷漠扭曲的，这些都造成了他在成年之后的孤僻性格，很难拥有推心置腹的朋友。
    紫英的交际圈局限在琼华，而由于幼年便拜入师门，辈分和修为都较同龄人为高，可以成为他朋友的人，都由于紫英的自我发展和他的冷峻个性而难以和他有平等的交往，与自己年龄极不相称的地位，令紫英无可奈何地站在“师叔”的身份背后，收敛他年少的轻狂，站在琼华冰冷的剑舞坪，注视坚硬的天空，那里没有候鸟的翅膀。
    缺乏长辈的关爱和同龄人的友情，多年来的修仙经历亦禁锢了一个孩子的自然天性，慕容紫英没有条件成长为天河般乐观开朗的少年，他是沉稳而孤傲的，几乎不去表露个人的情感，长久以来对于感情的压抑，并不能使紫英真正的成熟，他的内心反而极其孤单和脆弱，在鬼界轮转镜台前，紫英只淡淡道出，此一生亲缘极淡，这是紫英孤儿形象的第一次正面出现，而听闻父母早已离世的消息，他的孤儿形象，已由精神气质上的，转变为实际意义上的，紫英站在广阔的冥河之上，恐怕会生出生死茫茫，无所凭依之感，故菱纱有“紫英又在强撑”之叹。
    四人之中，紫英看似最为强大和冷静，他以天河等人保护者的形象出现，但与其说是守护者，莫如说是追随者，他永远站在天河身后，注视着友情。天河等人的友情，是紫英多年来所获得的唯一温暖，紫英在游戏的中期才正式出场，对于天河等三人而言，紫英是“外人”，在居巢国的争执，天河三人是站在一起的，这令紫英非常震惊，所以有“只有我一人最是奇怪”之语，朋友在道德观上与自己的对立，是紫英无论如何不能接受的，所以表现出了异乎寻常的震怒和失望。对于妖的态度的截然不同，成为横亘在天河等人和紫英之间的巨大裂缝，几乎是不可弥合的，而紫英在妖界来临之时救下天河，赠送亲手所铸的宝剑，几乎是低头言和的姿态，而后撇下琼华危急的事态，随天河寻找梦璃的行为，更是紫英对于友情的追随，对于紫英，琼华是梦想和生命的所在，而他离开琼华，一路随天河走去，离开琼华所代表的“斩妖除魔”的精神核心越来越远，却越来越接近自己的内心。

2.2 怀疑与重建
   在四个主角之中，紫英的信仰经历了最为惨烈的摧毁与重生，前文已经说到，天河在故事的最初已经有了模糊的信仰，这是天青给他的，而天河在自我身份的确认和成长过程中，逐渐地证实了这一信仰的存在和正确性，即“我命由我不由天”，而紫英却与天河完全相反，他的信仰，在出场时便极为坚定：妖魔必为恶，仙神必为善，琼华代表最完善的道德和最终的正义。这一信仰是多年来在琼华成长所必然形成的，紫英自幼拜入琼华，信仰的建立完全基于琼华，故而是不可动摇的。而随着一路与天河的见闻和琼华的变故，紫英的信仰逐步坍塌，并于最终获得了重建。
    第一次的信仰危机，出现在夙瑶拒绝出借水灵珠，紫英无法理解夙瑶所谓修得仙道，顷刻之间可救无数生灵的逻辑，他相信的是能救得一人便救一人，这是单纯的正义，也是紫英一直以来的道德观念，而夙瑶的拒绝，是紫英所不曾料到的，也使他对于琼华是否是真正的代表了正义开始怀疑。而之后的狐仙为害一方，梭罗树仙死于成仙的执念，对于紫英善与恶的观念是极大的冲击，成仙是琼华所追求的事业和理想，紫英并非执着于修仙本身，他的理想世界是惩恶扬善的乌托邦，在他看来，修为仙身必定会护佑苍生，而狐仙的举止不端，梭罗仙姝为成仙付出的惨重代价，使紫英怀疑“仙”的理想是否真实，甚至是否正义。
    这一疑问尚未得到解释之时，与天河在居巢国的争吵给了紫英巨大的冲击，仙为善的信仰业已动摇，妖为恶的信念又受到怀疑，紫英站在善与恶的缝隙里，经受着信仰的不断动摇和塌陷。在理想坍塌的路上，紫英是孤独的，他强大的外表使人难以揣测他孤寂迷茫的灵魂，天河在与紫英争吵后向玄霄倾诉，而对于紫英来说，走出困境比天河要困难得多，天河在这次争吵中，使他烦恼的问题是友情是否可以继续，而紫英除却友情的问题之外，更重要的是他的信仰已经在崩溃的边缘，同时，宗炼已逝，紫英缺少引领他走出这场危机的长辈与导师，他只能独自面对自己深刻的怀疑与惶惑。
紫英与天河等人的交往，有对于友情的渴盼，同样也有对于信仰和真理的探寻，天河等人的世界观极为深刻地摇撼了紫英，他必须跟随他们，直到信仰得到确认，或者重建。而天青的对于六界的理解，几乎是动摇了紫英信仰的根基，今世为人，来世为妖，人与妖的分界在鬼界变得模糊无常，紫英的道德体系骤然陷入一场虚无的大梦，他一个人迷失在信仰的废墟，默默注视一地碎屑。
    梦璃一族的悲剧，几乎是上演给紫英的，他在幻暝界目睹梦貘的无辜眼神，琼华肆意掠夺的凶狠目光刺伤了紫英的瞳孔，如果说紫英在这之前还有所犹疑的话，在经历幻暝的伤痛之后，他旧有的信仰彻底毁灭，而当紫英挥剑向贪婪的琼华弟子时，新的信仰已经建立，他相信了正义本身，这一正义是不以任何载体为凭依的、绝对的存在，他不再盲目地相信琼华的正义性，也不再盲目地坚持妖的邪恶，这颇似《笑傲江湖》中，令狐冲对于是非的转变，但是令狐冲的洒脱是紫英所不及的，紫英经历了他人难以想象的艰难蜕变，带着剥离的痛楚举起剑来，碎了琼华满地冰霜。
在天河三人之中，只有菱纱看到了紫英的痛楚，这也是紫英对于菱纱另眼相待的原因，天河只能直觉地感到“紫英不高兴了”，梦璃则几乎不去注意紫英的内心，唯有菱纱了解紫英的疼痛，但是紫英本身是拒斥的，这种拒斥直到最后也没有得到改变，他从来无可倾诉，即使是经历着最为艰难的信仰危机，紫英也不曾说出自己的疑惑和恐惧，他在长久的沉默之中缝补支离破碎的信仰，不曾哭泣过。